♦관측과 기록으로 이어온 우리 천문학
옛사람에게 천문 현상은 경외를 넘어 그 의미를 해독해야 할 대상이었다. 조선의 하늘에서도 객성(초신성, 1572년), 핼리혜성(1759년) 등 숱한 사례가 기록됐다. 고인돌에 새겨진 ‘성혈’, 첨성대, 조선의 천문 관측 보고서 ‘성변측후단자’ 등 우리 유물과 기록을 현대 천문학의 눈으로 살폈다. 전준혁 지음, 플루토, 2만1000원.



♦금서의 귀환, 논어
동양의 법을 천착해온 법학자가 논어와 공자 사상을 파격적으로 해석했다. ‘인(仁)'은 단순히 어진 성 릴게임몰메가 품이 아니라 불의에 대한 맹렬한 분노와 용맹함, 목숨을 바쳐 이뤄야 할 '윤리적 결기'다. ‘예(禮)’는 제례를 넘어서는 사회적 윤리규범으로, 국법에 앞선다. 논어 20편 전체에 우리말 새 번역과 해설을 붙였다. 김기창 지음, 이음, 2만5000원.



♦외교 천재 고려
손오공릴게임예시고려사 권위자인 국사학자가 고려의 전략적 실리 외교를 재평가하고 현재에 비춘 시사점을 제시했다. 고려는 거란·송·금·몽골 등 강대한 외세의 침략과 위협에 맞서 싸우고, 버티고, 협상하며 500년이나 생존하고 번영했다. 싸우면 비굴하지 않았고 끈질겼으며, 승리에 도취하지 않고 화평을 추구했다. 이익주 지음, 김영사, 1만8800원.
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♦자본 이전의 세계
마르크스의 ‘역사 발전 단계론’이 유럽 중심의 교조적 도식에 빠진 것을 비판하고 보편적 해석을 시도했다. ‘인류 역사=계급투쟁의 역사’로 단순화하지 않고 가족공동체가 ‘생산수단’을 확보하는 점진적 자립 과정으로 봤다. 생산력 발달은 개인이 공동체의 구속으로부터 황금성릴게임사이트 독립적 주체로 성장하는 과정이었다. ​손민석 지음, 바오출판사, 3만원.



♦조선 후기 재이론 연구
한국과 동아시아의 전근대사회에서 자연재해, 사회적 재난, 기이한 현상 등을 일컬은 ‘재이(災異)’는 단순한 천재지변이 아니라 국왕의 실정에 대한 하늘의 경고였다. 릴게임가입머니 재이가 나면 국가의 실무적 구제책과 별개로, 왕은 몸을 낮추고 자문했다. 초월적 믿음보다 현실적 필요성이 더 큰 동기였다. 경석헌 지음, 혜안, 4만5000원.